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马英九是该在清明节缅怀故人，还是该祭祖寻根？
2008-04-01 18:53:23.0
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张岳琢：马英九是该在清明节缅怀故人，还是该祭祖寻根？
[10285] (2008-04-01)
对于已经获选的马英九来说，现在终于可以找个闲暇摆脱世事纷扰，去缅怀先大人马鹤凌老先生和岳丈周兆溎老先生的德泽，因为中国传统的清明节——也即是“冥节”到了，该是“清明细雨催人哀，漠漠坟头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的时候了。
回顾马英九的参选经历，对于他本人来说的确很是不幸，因为相继两位先人辞世而去，还当他未有时间整理遗物、理清回忆之时，绿营为了发泄即将失去政权的哀号，就将炮口对准马英九故去的先人大鸣大放，其言辞之不敬、气焰之嚣张亦为世之罕见！战国时赵国平原君门客毛遂说楚合纵，楚王日出不决时，毛遂按剑而上说楚王： “（秦国楚国交战）一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。”说的楚王汗出，随即签署合纵盟约。我不敢说马英九被民进党辱没先人，会否有楚王之义愤填膺，但是，我敢说得是，作为七尺男儿的他，一定决心要将这口恶气换成战胜民进党的选战果实，才算是可以告慰两位先人在天之灵的。终于，诸事成真了！所以，的确该倒马英九在先人的面前膜拜和痛哭，以成绩向已故先人进行祭奠的时候了！
不过，我又想到的是，其实，这个时节缅怀故去的先人的确重要，但是对于马英九本人来讲，更重要的事情却该是“寻根”——追寻祖宗的脉络，“祭祖”——铭记民族的恩德，正本清源，膜拜自己所继承之血脉的宗祖，或许才是最重要的！
这里，很有必要回顾一下马英九的脉络：
马英九祖籍湖南，世称为“湘”，因潇湘、资湘、沅湘三水贯穿全境，所以以“三湘”指代湖南。但是“马”姓正宗却出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，马姓始祖为赵国大将赵奢。赵奢因战功被封于马服（今河北邯郸），后世子孙遂以“马”为姓。马姓传至今日，已经逾2000年。
马英九是“湘人”，被世人称作是有“曾国藩气象”。曾国藩是湖南人，是晚清重臣，位极人品，其传世理念是包纳齐家治国治军方略的《曾文正集》，对世人产生比较深远的影响。比如，国共对垒时，蒋介石曾经亲自编辑《曾国藩剿捻实录》，分发给官兵，以之指导和共产党作战，他尤其要求高级将领“格外用心研究”。共产党方面，毛泽东本人一直很推崇曾国藩，他甚至于得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论；毛泽东在指导和国民党作战的几个“法宝”，比如“阶级斗争”学说、“实事求是”战争哲学思想、“批评与自我批评”的党内整风、甚至于传唱至今的《三大纪律，八项注意》歌曲等，都和曾国藩治世治国思想高度一致。难怪后世在总结国共对战中两大主帅蒋介石和毛泽东战争思想时，戏说这是一场比赛 “谁将曾国藩的书读透的战争”，的确不为过。
马英九五十余年岁月坎坎坷坷，也无处不见湖南人的脾性的影子。马鹤凌先祖马立安曾协助曾国藩训练民兵，马鹤凌老先生本人最常引用曾国藩的“唯天下之至诚，胜天下之至伪；唯天下之至拙，胜天下之至巧”教诲马英九。因此，马英九自小至大一直所秉承的家风即是，马鹤凌老先生在潜移默化的家教当中，给与马英九脉络和细胞之中的曾国藩的治世和处事理念。而且这种理念，是永生的，是不可荡涤的。
平白而言，马英九的个性当中，的确表现出很多湖南人所具有的特性，如性格是“中通外直，不蔓不枝”、信念是“不信邪、不怕压、不怕辣”、做事情的方法“重战略轻战术”、处事的理念“实事求是”等等，不一而足。尤其是近期对阵民进党竞选“总统”大位，面对民进党的百般“奥步”所表现出的百折不挠和凛然之势，的确有曾国藩的风骨，所以世人称他是 “小曾文正公”，的确不是过誉。
所以，要回答的两个问题、和两个问题的答案，就很简单——
马英九的祖在哪里？马英九的祖在大陆。
马英九的根在哪里？马英九的根在大陆，在浅浅海峡所阻隔的彼岸！
马英九清明节的祭奠，只是对已故先人的祭奠。如果要真正祭祖，那么，就要到大陆来亲自祭奠，这才是真正的清明祭祖！
我想，马鹤凌老先生也曾是国民党重臣，自然应该对国民党元老于右任的诗作不会陌生。于右任在台湾时，多次站于高山之上眼望故园而悲吟，其中一首《望大陆》更为惊世之作。诗云:“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”这首诗问世后，被称为“情激山河的千古绝唱，令世界中华儿女裂腹恸”的诗篇，一直为海内外期盼祖国统一的仁人志士所咏唱。由此，我很有理由怀疑，在马鹤凌老先生的遗嘱中“在国内化独渐统，团结合作，全面振兴”，即就是最直白的“归故乡”的策略！
马英九是马鹤凌老先生爱怜嫡子，又是国民党的衣钵传人，他的本分即是将马氏宗祖的的血脉予以延承，应当是将中华民族的国民党回归民族；“从望而到真归”才是他的目标，亲自替先人蒙魂牵绕、根脉所系的华夏祖宗面前焚香膜拜，也才能够告慰逝者的在天的英灵！马英九两位先人留言马英九“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，因此，马英九只有来大陆缅怀中华民族的根脉，才算是真正地向祖宗进行了膜拜。同时，只有他回大陆向华夏始祖进行膜拜，才能感悟出先祖“德泽洽於万方，轨范昭於百世”的浩然之气——2008年下半年，最迟不要迟过明年的清明节，走一趟“寻根之旅”，相信马英九也会从内心深处说出：中华先祖，伟大！！
最后，有关于湖南人的性格，陈独秀在他的文章《欢迎湖南人的精神》一文中写道：“湖南人氏精神是什么？若道中华国果亡，除非湖南人尽死！”马英九也是应该有此胆略，也一定不负“湘人”的称号。所以，二〇〇八年清明，又是这个时节，又是这番春雨，马英九真的该切切实实的贯彻湘人的精神，该思考一定要成行的“寻根”之旅了！——我敢说，清明节当日，在台湾的墓园，马英九在顶礼膜拜过世尊翁时，如果内心中同时念出将要成行大陆的“寻根祭祖”的祭文，两翁天堂得知，也定会含笑九泉。
陕西西安 张岳琢
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